每到逢年过节，全国各地有秦桧跪像的景区总是脆响不绝。

不过响声并非来自游客手中的鞭炮，而是他们打向秦桧的耳光。

(资料图片)

在有的地方，这是一种风俗。有的地方，则被认为是低俗。

人们是如此急切想要秦桧付出代价，甚至忘记了岳飞流血的伤口还没得到包扎。

行为艺术之母阿布拉莫维奇1974年曾做过一次实验，她想知道人在绝对自由情况下能走多远。

于是阿布拉莫维奇在一个展厅静坐了六个小时，面前放了七十二个道具，允许自己任人摆布。这些道具包括玫瑰、羽毛、香水、蜂蜜、面包、葡萄酒、剪刀、手术刀、钉子、金属棒、以及枪支弹药。过程中她经历了从被温柔对待到最后差点被杀死。

她通过这个作品得出两个结论，其中之一是便是如你所见。

然而这个道理，咱老秦比阿布拉莫维奇早懂八百年。

景区的游客们怀揣着不同目的用鞋底抽向秦桧花岗岩做的侧脸，如同带着各种心愿将香火扔向寺庙的香炉里面。待活动完一番筋骨，人们神清气爽，进入贤者时刻。

另一边，秦桧一众也得到了自保洁阿姨下岗六个月以来最彻底的洗心革面。

其实在诅咒秦桧这方面，打耳光不算狠的，真野还得看老祖宗。没有谁比老百姓更懂社死，这是他们天赋的一部分。

你我都吃过炸油条，相传油条起源于南宋，它还有个名字叫炸秦桧。人们将两根面条拧在一起，把它想象成秦先生和王女士扔下油锅，可爱又美味。

假若老祖宗要是看到今天人们只是擅雕像耳光说不定还觉得扫兴。当然文明点也是好事，毕竟油条是自己掏钱买的，公共设施弄坏了就要大家跟着一起赔。

中国几千年历史，所有奸臣拉个名录，数量绝对比你见过的任何一个合集种子多，秦桧为什么能万里挑一杀出重围？

因为他的人设是不仅坑了岳飞，还是以卖国为目的。

天下兴亡匹夫有责，不要觉得卖国和你我没有关系。这是一种损害集体利益行为。

想象一下你和秦桧一同代表国家队征战世界杯，秦桧就是那个背着大家收黑钱踢假球的坏种，还从背后把自家队最大牌球星给铲下了场。他毁了你和队友的辛勤付出，侮辱了团队手捧大力神杯的希望，你和队友无奈泪撒绿茵场，但他却在回国后买下大片农场。

秦桧是一个人，也是一套可被复制的算法，一种能够传染的思想。

所以跪在景区里的秦桧是一个人，又是很多人，是每个人的一部分。

当我们谈论打秦桧耳光，我们不止在谈论打秦桧耳光，这是一记抽向邪恶的耳光，是一记粉碎害虫的耳光，是舍生取义敢于自我剖析的正义能量。

一个耳光下去，觉得自己充满了不用负责的正能量。

而我们也不用担心因为使用暴力所带来的负面影响。

因为只要师出有名，拔剑的姿势就会变得绅士，刺入敌人胸膛的利刃，也会泛起正义的刀光。

万一刺错了也没有关系，责任都在对方。

就像任何事情用爱发电都无法持续，你以为景区里每个打秦桧耳光的游客都在单向匡扶正义，实际上大伙不会这样便宜了秦桧。

射向敌人的子弹最好是敌人造，老百姓懂得凡是都要计算收益成本，因此打耳光所消耗的生物能不能白白浪费，必须要让秦桧展示诚意对等交换才可以。

如此在民间打秦桧耳光不止是一种纯粹破坏行为，其中还附带有掠夺属性，可以吸收秦桧的阴德为我所用，让秦桧同时遭受击打和被抢的双重厄运。

游客中有天赋秉异者，甚能通过身体接触进行伤害转移。

他们相信通过拍打雕像与自己身上相同部位，即可将如脂肪肝，肾结石，关节炎等内部浊气转移到雕像上。

最后所有这些晦气都将通过支付转移的方式找到秦桧本尊，给他在阎王簿上的道德赤字再添上几个零。

1974年意大利那不勒斯艺术展厅。当满目疮痍的阿布拉莫维奇结束长达六小时行为艺术，解除封印起身想与在场观众互动，她却惊讶看到人群如大梦初醒，发疯似的向展厅外逃窜。

“我站起来开始向观众走去，他们由于担心追责撒腿便跑，逃避可能出现的真正对抗。”

由此她得出关于自由的另一个结论。

但我相信假若秦桧雕像突然站起来向游客走去，情况肯定与阿布拉莫维奇所见不一样。

毕竟阿布拉莫维奇对于展厅里的观众来说是没有利益相关的陌生人，而秦桧对于景区里的游客是千古罪人。

搞不好老秦会被当场扭送至就近公安机关，然后下次看见它，就是在新闻上了。